在鳳凰古城，隨便沿著哪條深弄故巷便能徑直步入歷史。我在一條窄窄的巷子里，找到了現(xiàn)代文學(xué)大師沈從文先生的故居。故居坐落在城南中 營街，是那種典型的南方四合院，看上去很古老。院中有用石板鋪成的小天井，天井四周為瓦木結(jié)構(gòu)的古屋，有正屋、前屋各三間，廂房四間。屋子不大，卻幽雅怡 神；無雕龍刻鳳，華麗粉飾，但顯得古樸別致。沈從文先生在這里度過了他的少年。正是這種古樸雅致的環(huán)境陶冶了他的性情，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。走進(jìn)故居正 屋，迎門是沈從文先生溫文爾雅的石膏塑像，一雙溫暖的眼睛，嘴角邊掛著微笑，是那么善良而慈祥。臥房內(nèi)，依次懸掛著沈先生在保靖、上海、蘇州、昆明、北京 等地的照片，忠實(shí)而生動地記下了他一生的奔波，一生的坎坷與跋涉。書房里臨窗放著一張大書桌，沈從文先生的《邊城》就是在這張桌子上寫成的。剝落的大理石 桌面仿佛還在等待那雙布滿滄桑、摩挲歲月而依然溫柔的手掌。我在桌前佇立良久，想尋找沈從文先生孜孜不倦伏案而作的身影，想感受一下沈從文先生筆下的美和 寧靜，但這些都是徒勞的。
     鳳凰的語言
     鳳凰縣在地域上雖從古至今從屬于楚國和湖南省，但由于戰(zhàn)事紛亂，龐大的軍政機(jī)構(gòu)和近萬人的軍隊(duì)入駐，以及各地經(jīng)商客戶的涌入，口音雜沓，經(jīng)過近千年的長期 影響，衍生出不同于其它地方方言土語的具有鮮明特色的鳳凰“地方方言”，即鳳凰土語。鳳凰土語，讀音接近于西南方言，其口語特色雜亂，許多詞匯沒有恰當(dāng)?shù)?漢字來準(zhǔn)確表達(dá)：
    1、鳳凰土語沒有尖音和團(tuán)音的分別，消去了漢語和普通話中的入聲、上聲。
    2、口語比較混亂，方音非常濃重，縣內(nèi)各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，口語方音也都盡不相同，只有鳳凰縣城，才仍保持著原汁原味的鳳凰土語。鳳凰土語中有鄉(xiāng)音最重的五個(gè)音， 即：給（gei意“他”）、果（guo意“那”）、鉚（mao即“不、沒”）、呷（既qia“吃”）、強(qiáng)（qiang意為“怎么”）。
     3、鳳凰的許多詞匯具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，形容詞體現(xiàn)在加重語氣以示強(qiáng)調(diào),常用疊詞表示。
     鳳凰的節(jié)日
    五月端午:家家戶戶包粽子,全城各單位大賽龍舟，傾城而出,龍爭虎斗,勝者,鑼鼓震天,鞭炮不絕,敗者,自是不服,相約明年再來。龍舟賽后,自是搶鴨子,大家一齊下水,各顯本領(lǐng),不逞相讓。
     八月中秋合家團(tuán)聚吃月餅,銀色月光遍撒小城，合家團(tuán)聚共敘天倫，抬頭望月，月園人也園。
     九月重陽登高,秋搞氣爽，此時(shí)紫姜上市，吃鴨子最香。
      過年舞獅、燒龍燈、放鞭炮。過年時(shí)，午夜一過，家家戶戶鞭炮轟鳴，要有足足一個(gè)小時(shí)之久。年初一，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的獅子、龍燈，皆要來縣城拜年、獻(xiàn)藝，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)一一決高下，各自使出看家本領(lǐng)，精彩萬分。

      鳳凰的集市
     趕集，鳳凰稱之為趕場。到鳳凰不去趕場不算是真正到過鳳凰，不光各種農(nóng)貿(mào)產(chǎn)品豐富，價(jià)格便宜，而且各種難得一見得具有民族特色的產(chǎn)品也時(shí)有出現(xiàn)，趕得巧你 還可以買到一兩件珍品。并且苗鎮(zhèn)趕集還是苗族少女爭奇斗艷的場所，一眼望去各種民族盛裝，五顏六色，絢麗多彩。鳳凰鄉(xiāng)鎮(zhèn)趕集，五天一集，幾乎每天都有，不 可錯過喲。
     廖家橋：趕三、八（陰歷） 車費(fèi) 1 元。
      阿拉營：趕二、七 車費(fèi) 3 元。全縣最大的墟場，附 近有著名的黃絲橋古城及新發(fā)現(xiàn)的南長城遺址。
     吉信：趕五、十 車費(fèi) 3 元。全縣第二大墟場，交通便利，吉鳳公路貫穿全境。
     山江：趕三、八 車費(fèi) 3 元。
     臘爾山：趕二、七 車費(fèi) 5 元。
     禾庫：趕一、六 車費(fèi) 5 元。交通不大方便。
     臘爾山、禾庫、山江皆是苗族場，不光附近幾個(gè)苗寨來此趕集，并且花垣、吉首、瀘溪、麻陽、貴州松桃、銅仁、四川秀山的商販也常來此交易?？芍^“三省趕一場”，物品之多，價(jià)格之便宜，民族手工品的精湛都是所有集場中數(shù)一數(shù)二的。
    鳳凰的戲劇
    儺堂戲 :儺(luo 2)堂戲是表現(xiàn)驅(qū)疫、避邪、祈福、納吉的舞蹈,一種古老而原始的祭神戲劇。儺堂戲節(jié)奏明快、曲調(diào)流暢,內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)緊湊、用當(dāng)?shù)赝琳Z唱出,樸實(shí)自然，通 俗易懂,曲調(diào)優(yōu)美流暢,深受民眾喜愛。儺堂戲最為鮮明的特色是沒有文戲伴奏,只有武戲配音。鳳凰最原始古老的劇種。
     陽戲 :陽戲是正月陽春演出的歌舞小戲,曲調(diào)唱腔都從山歌小調(diào)發(fā)展演變而來。音樂豐富多樣,技巧通俗簡單。表演帶有濃郁的生活氣息,表現(xiàn)出獨(dú)特的地方風(fēng)味。是一種具有當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)格和特點(diǎn)的地方戲。
    茶燈戲：是勞動者歡慶豐收。贊美生活、歌頌愛情的一種民間歌舞劇。鳳凰茶燈分為文茶燈和武茶燈兩種，是鳳凰縣獨(dú)有的地方民間曲藝藝術(shù)、音樂自然流暢動聽。茶燈沒有悲苦戲，都是喜劇、詼諧風(fēng)趣，深受民眾喜愛。是鳳凰的民間優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶
    鳳凰的民族
    鳳凰是多民族縣，主要由苗、土、漢、回族，以及解放后分配到這里工作和其他一些原因來本縣居住的其它民族，其中以苗、土、漢三族為主。苗族為本縣土著民族、苗族分布形成大集中、小分散局面，土家族分布一般是與漢雜居。
     苗族，是鳳凰縣最古老的民族。湘西苗族以遠(yuǎn)古驤蔸部落的仡熊仡夷為主體。融合三苗、盤瓠兩個(gè)部落中的一部分先民組成。土家族具有長遠(yuǎn)的歷史淵源，鳳凰土家族據(jù)考證，可能是：廩君蠻巴人后裔。
     東嶺迎暉“城東一峰，矗立天表，旭日東升，曉煙未散，晴暉晃蕩，紫氣滿城。貫序異然，寺于峰頂，憑欄四望，萬山層疊。煙霧騰空，隨風(fēng)聚散，不帝云海，蔚為 壯觀。”著名南社詩人田星六詩云：“一月紅摩八角樓，高高詹影于云浮，山僧笑訂明年約，為種長松四面秋。”可惜古寺及八角樓被毀，但林木蒼翠依然。
     文壇巨匠-沈從文
     沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任 教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
     沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等６部中長篇小說共500多萬字，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界 的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可 不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代 序》)。
　　 沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有 濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
    沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活 的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人 與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金 錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
    中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
     解放后從事文物研究，著有《龍鳳藝術(shù)》、《中國古代服飾研究》……等著作
     第一總理-熊希齡
     熊希齡,字秉三。生于清同治九年六月二十五日,家住鳳凰縣沱江鎮(zhèn)文星街。熊幼時(shí)天資聰明,勤奮好學(xué),并能舉一反三,聞一而知十,少年時(shí)就初露鋒芒。被譽(yù)為湖南“神童”。
     清光緒十四年,熊希齡進(jìn)沅州府沅水校經(jīng)堂讀書,因成績優(yōu)秀,被保送至長沙湘水校經(jīng)學(xué)堂就讀。熊希齡在此期間留心經(jīng)世之學(xué),特別愛讀晚清具有民主思想的著 述。從小就有了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的宏大志向。清光緒十七年應(yīng)鄉(xiāng)試,中舉人,清光緒二十年中進(jìn)士,授庶吉士。中日甲午戰(zhàn)爭后,熊希齡多次 上書反對簽訂中日《馬關(guān)條約》,被革職回湖南。光緒二十三年,在長沙任時(shí)務(wù)堂總理,提倡科學(xué),注重時(shí)務(wù)。同時(shí)與譚嗣同,梁啟超等組織南字會,創(chuàng)辦《湘 報(bào)》,積極支持變法維新運(yùn)動。光緒二十九年（１９０３年），主辦常德師范講習(xí)所、常德西路師范，和常德中學(xué)。三十一年，隨清端方五大臣出洋考察憲政。次年 回國，仍返湖南辦學(xué)。辛亥革命后，擁戴共和，為進(jìn)步黨負(fù)責(zé)人之一。民國２年，（１９１３）８月任國務(wù)總理，他在政治上，旨在貫徹資產(chǎn)階級法治精神，建立起 “真正共和國”；在經(jīng)濟(jì)上提出一系列改善財(cái)政，繁榮經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃和基本法令。民國６年，夏秋之際，京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重，為收養(yǎng)被遺棄兒童，倡儀在北京設(shè)立慈幼 局。后將香山靜宜圓改建為慈幼院，以收養(yǎng)、教育流浪貧苦兒童。此外，他還以社會名流身份從事和各種社會公益事業(yè)。
     熊希齡于１９３７年１２月５日病逝香港。享年６７歲。遺著有《香山集》２卷，１９８５年湖南人民出版社有《熊希齡集》上冊。
     畫壇怪杰-黃永玉
    黃永玉一九二四年出生于鳳凰縣沱江鎮(zhèn)。由于黃家兄弟眾多、十三歲時(shí)便外出當(dāng)學(xué)徒謀生，浪跡福建、安徽等地，受盡人間辛酸。但黃永玉性格倔強(qiáng)，在顛沛流漓的 生涯中艱苦讀書、習(xí)文作畫，后在香港為報(bào)紙搞版畫插圖，以聰慧的靈感闖入了美術(shù)宮殿的大門。一九五二年偕同夫人張梅溪由香港回北京，被安排在中央美術(shù)學(xué)院 工作。先后擔(dān)任副教授、教授、中國美術(shù)家協(xié)會副主席。黃永玉早期對木刻造詣頗深，卓有成就，1956年就出版過《黃永玉木刻集》，其代表作"春潮"、"阿 詩瑪"，曾轟動了中國畫壇。其中國畫荷花在形態(tài)、風(fēng)韻，色彩上獨(dú)具一格。同時(shí)黃永玉有很高的文學(xué)功底也是個(gè)幽默家，其雜文集《罐齋雜記》、《力求嚴(yán)肅認(rèn)真 的思考》、《芥末居雜記》，散文《太陽下的風(fēng)景》等影響較大。有"鬼才"之說。
       民族英雄-鄭國鴻
      鄭國鴻(1777-1841)字雪堂，鳳凰縣沱江鎮(zhèn)人。因世代軍功，18歲時(shí)承襲云騎都慰世職。1840年升浙江處州鎮(zhèn)總兵。1841年1月，清廷下詔對 英宣戰(zhàn).鄭國鴻奉命與鎮(zhèn)?？偙鹪骑w、壽春總兵王錫朋一起將英軍趕出海。9月26日下午2萬英軍、29艘英艦進(jìn)攻擊定海5千守軍，時(shí)鄭國鴻獨(dú)守的城西南竹 山門要隘，與英軍血戰(zhàn)六晝夜，擊沉擊傷英艦十余艘。炮臺被破后將士用刀矛阻擊敵軍，65歲的鄭老將軍，沖入敵陣揮刀連斬?cái)?shù)敵，血染疆場，壯烈殉國。隨征將 士也全部壯烈犧牲。
      竿軍楷模-田興恕
     田興恕，字忠普， 1836年出生于鳳凰縣麻沖鄉(xiāng)一個(gè)苗族農(nóng)民家庭。十六歲時(shí)參加了竿軍，因作戰(zhàn)英勇過人，屢獲升遷，22歲時(shí)為副將、加總兵銜，賜號尚勇、摯勇兩巴圖魯。 24歲時(shí)任貴州提督，詔賜欽差大臣，兼署巡撫。1861年，田不滿傳教士在貴州的非法活動，制造青巖、開州"教案"，對傳教活動進(jìn)行封查，先后將天主教傳 教士文乃爾及教民四人凌遲處死。被法國大使館向清廷提出嚴(yán)重交涉。1865年3月，清廷迫于法國威逼，決定將田興恕發(fā)配新疆，永不赦免。由于交通阻塞，至 蘭州交由陜甘總督左宗棠接收。1867--1868年間，陜甘少數(shù)民族起義。左宗棠起用田興恕帶兵征剿，屢建戰(zhàn)功。左宗棠奏請朝廷，請求將田興恕釋放回原 籍，朝廷準(zhǔn)奏。1873年，田興恕回到鳳凰。1877年英年早逝。
      鋼鐵博士 - 肖繼美
      肖繼美： 著名鋼鐵專家，中國科學(xué)院院士。鳳凰縣得勝營(今吉信鎮(zhèn))人。1920年12月7日生。自幼勤奮好學(xué)，聰明過人。1933年秋高小畢業(yè)，以優(yōu)異成績考入長 沙明德中學(xué)。后轉(zhuǎn)到湘西國立八中就讀。以優(yōu)異成績考入唐山交通大學(xué)，于1943年畢業(yè)。到湘西在乾州國立八中女高中部和省立十三中任教。1945年3月到 重慶二八兵工廠當(dāng)技術(shù)員。于1946年9月到南京政府經(jīng)濟(jì)部，中央標(biāo)準(zhǔn)局任技士。當(dāng)時(shí)，舉行全國高等文官考試，肖繼美名列全國第一。
       1948年1月，肖繼美去美國密蘇里大學(xué)留學(xué)。由于他天智聰穎，勤奮攻讀；于1950年冬，以優(yōu)異成績，分別獲得冶金碩士及博士學(xué)位。美國看到他是一個(gè)不可多得的人才，給他以舒適的條件和優(yōu)厚的待遇，留他在美國工作。
     肖繼美于1957年7月，排除干擾，毅然帶著愛人和小孩，以歸國華僑身份回到祖國，在北京鋼鐵學(xué)院任教和從事科研工作。30多年來，他把愛國之心落實(shí)在行 動上，為祖國的科研和教育事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。他著有《金屬材料的腐蝕問題》、《高速鋼的金屬學(xué)問題》、《金屬的韌性與韌化》、《不銹鋼的金屬學(xué)問 題》、《合金能量學(xué)》、《合金相及相變》、《材料的應(yīng)用與發(fā)展》等八部冶金科技專著，共計(jì)310多萬字，還發(fā)表250篇學(xué)術(shù)論文，在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影 響。他還擔(dān)任我國冶金方面的博士、碩士的培養(yǎng)工作，先后培養(yǎng)了60多名博士和碩士。1980年肖繼美被選為中國科學(xué)院學(xué)部委員，后又授予中國科學(xué)院院士， 中國博士基金會副理事長....
      匪患湘西
      湘西是指湖南西部28縣，境內(nèi)溝壑縱橫，溪河密布，峰巒起伏，洞穴連綿。有10多個(gè)縣與鄂、渝、黔、桂四省交界，歷朝皆屬統(tǒng)治薄弱 區(qū)域。土地貧瘠，自然災(zāi)害頻繁，經(jīng)濟(jì)文化十分落后，自宋以來，匪患未絕。進(jìn)入民國時(shí)期，湘西土匪為害尤烈，眾多匪首利用湘西險(xiǎn)要的山川形勢割據(jù)一方，稱王 稱霸，風(fēng)高放火，月黑殺人，打家劫舍， 奸淫擄掠，給湘西人民帶來無窮的災(zāi)難。
     剿匪戰(zhàn)績
    1949年9月中旬，解放軍第38軍由常德挺進(jìn)湘西，先后解放了湘西十余座縣城。9月下旬，47軍、46軍136師、38軍114師等主力部隊(duì)奉命進(jìn)入湘 西剿匪。至51年2月47軍赴朝參戰(zhàn)為止共殲匪92081人，繳獲大量槍炮彈藥。其后，湘西軍民又經(jīng)過兩年艱苦卓絕的斗爭，肅清殘匪2萬多人，數(shù)百年湘西 匪患，宣告終結(jié)。電影《湘西剿匪記》及電視連續(xù)劇《烏龍山剿匪記》描寫的就是湘西剿匪過程中一些可歌可泣的故事。
     隨著全國革命勝利形勢的發(fā)展，我中國人民解放軍第47軍，經(jīng)苦戰(zhàn)東北，轉(zhuǎn)戰(zhàn)華北、濟(jì)南，繼又入川作戰(zhàn)，解放重慶，歷盡千辛萬苦，復(fù)于1949年冬，奉命進(jìn) 人湘西，執(zhí)行毛主席關(guān)于“戰(zhàn)斗隊(duì)和工作隊(duì)”的指示，擔(dān)任肅清湘西土匪、發(fā)動群眾的艱巨而光榮的歷史任務(wù)。為拯救我湘西三百五十萬人民于水深火熱之中，全體 指戰(zhàn)員在黨和上級與湘西區(qū)黨委及湘西軍區(qū)的正確指導(dǎo)下，以自我犧牲的英勇行動和大無畏的革命英雄主義的精神，積極剿匪，無山不上，無村不搜，雨淋日曬，披 星戴月，風(fēng)餐露宿，日以繼夜，忍饑挨餓，習(xí)以為常。經(jīng)年余艱苦剿匪，全殲土匪八萬有余，解放湘西二十二個(gè)縣，創(chuàng)造了湘西歷史上未有的奇跡，為人民立下了不 可磨滅的功勛。一年多來，全軍上下，無論在任何艱苦環(huán)境中，更高度地發(fā)揚(yáng)了擁政愛民的精神，紀(jì)律嚴(yán)明，秋毫無犯，助民勞動，生產(chǎn)救災(zāi)，減種反霸，實(shí)行土 改，建立地方武裝與人民武裝，使我湘西人民，獲得徹底翻身，從此奠定人民的新湘西萬年根基。”
     “當(dāng)我湘西人民熱烈慶祝剿匪勝利之今日，飲水思源，為對剿匪有功的47軍全體指戰(zhàn)員表示深切的感謝和紀(jì)念在剿匪中英勇犧牲的烈士們，特建此剿匪勝利紀(jì)念塔，以流芳百世，永垂千古.......”

      鳳凰血粑鴨子--少有的美味佳肴
      血粑鴨子是鳳凰最著特色的地方菜，竿軍自小就對父母或其它鳳凰普通人家做的血粑鴨子有強(qiáng)烈的印象，因此也最早在網(wǎng)上推薦它。制作時(shí)先將預(yù)先浸泡好的上等糍 糯米裝入瓷盆里待用，在宰殺鴨子時(shí)將鴨血溶入糯米浸泡均勻。等鴨血疑固后，上鍋蒸熟。血粑冷后,將血粑切成小塊小塊的方塊，然后用茶油煎熟。鴨肉和豬肥 肉、花椒、植物油一起爆炒，炒干水分，再加入鹽、醬油拌勻，加入清水，大火煮十幾分鐘，有香氣溢出，再加入大紅椒切片。待鴨肉煮熟時(shí)，再將血粑放入鴨肉里 小煮，并摻合一定的香料，煮成色成金黃即可食用。血粑鴨子既有鴨肉的鮮美味濃，又有血粑的清香糯柔，吃起來到口香濃，讓人食欲大增，少有的美味佳肴。吃血 粑鴨最佳配菜：素炒酸豆莢