□羅建輝

　　慈利縣消防大隊青年作家魏詠柏近年來創(chuàng)作頗豐，迄今已在《做人與處世》、《當(dāng)代青年》、《現(xiàn)代交際》、《湖南作家》、《雜文報》、《作家報》、《新家庭》、《女報》等報刊發(fā)表各類文學(xué)作品四百余篇（首），出版專著《蘋果愛情》。功能自然成，魏詠柏成長為一名優(yōu)秀的青年作家，一系列為底層人物高歌的文學(xué)創(chuàng)作尤其是小小說創(chuàng)作在文壇有了較大影響決不是偶然的。他曾不止一次地親口對我說，從事文學(xué)創(chuàng)作多年，先后嘗試過詩歌、散文的寫作，但最適合他的還是小小說。他說只有在小小說的創(chuàng)作中，才能感受到一種“歸根”的感覺。魯迅講過“文學(xué)創(chuàng)作是有根的，根即自己的專長”。我想，魏詠柏的這種“歸根”正是一個創(chuàng)作者文學(xué)心靈的歸宿。

　　魏詠柏出生在農(nóng)村，童年時嘗過人間很多疾苦，有幾次因病無錢醫(yī)治還差點(diǎn)丟了小命。后來他經(jīng)寒窗苦讀后，分配在趙家埡水庫工作，后來又經(jīng)努力到縣水務(wù)局辦公室桌前坐定，再后來又高就到慈利縣消防大隊，至此他終于找到了事業(yè)的感覺，有一種如魚得水的味道。他小小說創(chuàng)作的豐收得力于他生活經(jīng)歷的豐富，他筆下都是平凡的底層人物，亦如很關(guān)心他成長的本土著名老作家周保林所言：“縱觀魏詠柏這幾年創(chuàng)作的小小說，我有一個驚訝的發(fā)現(xiàn)，那就是他有意或無意地把視覺放在了廣闊的農(nóng)村。我知道魏詠柏出生在農(nóng)村，他的童年也是在農(nóng)村度過的。我想，農(nóng)村對于他一定有刻骨銘心的依戀與回憶吧。我也是農(nóng)村長大的，所以，當(dāng)他筆下這群底層人物從作品中走到我面前時，我真真切切地感到七分親切、兩分可愛，一分辛酸。”

　　做人難，這恐怕是每個在世上活過幾十年的人都有的體會。魏詠柏的作品都貫穿了一個思想，底層人物難當(dāng)。他們不但有柴米之憂，衣住之困，更兼地位卑賤，命運(yùn)坎坷?！栋仁炝恕分械亩率且粋€令人同情的底層農(nóng)村婦女，她因沒錢交提留，男人又在上山挖藥時摔傷了腿，診了三個多月還無療效，好色的村長此時乘人之危。“村長瞅了好半天二月耐看的臉，最后，村長說，二月，你跟我來，你若跟我到包谷地里來了，你今年的提留就甭交了。”無奈之下，二月只好跟隨村長到了包谷地。“魏家坪的包谷熟了，無邊無際的包谷像一塊金黃的綢緞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，跟一幅畫兒似的。村長領(lǐng)著二月走進(jìn)畫的深處，喘著粗氣解開了二月的衣裳。二月仰望著胡子巴茬的村長，心里說，村長，你能做我的爹呢。村長將臉湊近二月的時候，二月的眼里，涌出兩行淚水。”魏詠柏筆下的底層人物，大都背負(fù)著一種壓迫，大環(huán)境的壓迫，傳統(tǒng)的壓迫，舊的風(fēng)俗的壓迫，還有某種權(quán)力的壓迫等等，因而他們生活的窩窩囊囊，別別扭扭，甚至像二月一樣還被人欺凌、侮辱，身上大都帶著一點(diǎn)灰色，多數(shù)作品于詼諧玩世中透出一點(diǎn)悲劇氣息。

　　魏詠柏小小說筆下的底層人物帶點(diǎn)灰色，卻并沒有灰暗之感，作品中流露出著一種嚴(yán)肅，一股正氣，蘊(yùn)含著一種深刻，淡淡的悲劇色彩中透露出許多叫人深思的東西。文如其人，人如其文。魏詠柏是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，他對待生活與文學(xué)的嚴(yán)肅態(tài)度，蓋由其艱苦的生活經(jīng)歷與很強(qiáng)的事業(yè)心釀造而成。說其嚴(yán)肅，他從不調(diào)侃文學(xué)，從不盲目地追趕文學(xué)新潮，他接納各種流派的表現(xiàn)技巧，全在于對現(xiàn)實(shí)人生的解剖與表達(dá)。因此，他的筆觸總是深入到人生和人性的隱處，以追求永恒的批判效果。這種批判的落腳點(diǎn)，是人性的弱點(diǎn)以及不健全的社會文化等，它們共同泯滅了人性中許多美好的東西，使人性被無奈的扭曲?！度龑殹穼懸晃焕蠈?shí)憨厚的男人三寶的悲劇情感故事，三寶本地由來已久有一條不成文的規(guī)矩，新婚的小媳婦頭個月都要挨男人一頓打，男人在那頓打中若占了上風(fēng)，就會讓自己的女人明白，這家由他做主。三寶娶了個俊俏的小媳婦小荷，二人感情好得不得了，如膠似漆，他的確舍不得打小荷，但在舊勢力的逼迫下，在自己娘的誘使下，他找了個茬子和小荷吵架，然后麻起膽子甩了小荷兩個耳光。這一甩不要緊，三寶的婚姻也就此清湯了。小荷一氣之下跑回娘家，三寶三番五次也接不回來，最后二人離婚了。作者這樣描寫二人分別的場景：“小荷跟他離婚的那天，她是自己來收拾東西的，三寶跟在小荷的身后，指望小荷回心轉(zhuǎn)意。小荷卻頭也不回地走。小荷扭著好看的腰肢，一扭一扭消失在歪歪拐拐的山路上。望著小荷遠(yuǎn)去的背影，三寶一屁股癱在地上，發(fā)出殺豬般的嚎叫。歪脖子樹上，立著一只無精打采的喜鵲，也哀哀地叫……”小荷帶著一顆受傷的心走了，三寶的傷更是致命的，他兩耳光甩走了一生的最愛，甩走了自己的婚姻，留給他們的卻是無限的思索，我認(rèn)為造成這種悲劇結(jié)果的是舊文化的陋俗和人性的弱點(diǎn)所致。由于魏詠柏的作品中存在著內(nèi)在的悲劇性與批判色彩，故他的小小說讀后總給人在忍俊不住發(fā)笑的同時，平添一種凄惶感和厚重感。

　　魏詠柏筆下的小人物，是帶點(diǎn)灰色，卻掩蓋不住內(nèi)心的善良、正直等美好品質(zhì)，作品中時有亮點(diǎn)閃爍。《侗妹》中美麗善良的侗妹本來是一個騙婚的女子，她和阿娘合伙騙了大艮一萬塊彩禮錢，單等婚禮后尋機(jī)逃跑。但侗妹卻弄巧成拙地愛上了俊俊的大艮，“在和大艮的接觸中，侗妹覺得這是一個可以依靠的男人，不但人生的俊，還有一門木匠手藝哩。還有大艮的娘，待她就像親閨女哩。一見到大艮，侗妹的心就撲撲跳個不停。從大艮看她的眼神里，侗妹也曉得，大艮是喜歡她的”。但騙局怎么好收場呢，善良的侗妹果斷決定假戲真做，真正做大艮的妻子。“夜深了，外面的吆喝聲逐漸平息下來。阿娘再次進(jìn)了新房。從她焦急的眼神里，侗妹曉得，再不走，就真的沒有機(jī)會了。侗妹使勁咬了咬嘴唇，像下了最后的決心似的，侗妹抬起頭，說：阿娘，你走吧，多謝你給我找了這么好的一個人家。”短短幾行字，侗妹純樸善良，狹義敢為的形象活靈活現(xiàn)，呼之欲出。像侗妹這樣的人在魏詠柏筆下還不少，他們的形象不啻是普通農(nóng)民的投影、底層人物的折光、農(nóng)村真實(shí)生活的素描。

　　魏詠柏是以一種平靜的心態(tài)，寫他熟悉的經(jīng)過反復(fù)認(rèn)識思索過的底層人物。作品中的思想是澄明的，一點(diǎn)也不晦澀，作品的藝術(shù)表現(xiàn)是純凈的，一點(diǎn)也不荒雜。他的小小說雖嚴(yán)肅，其中卻不乏機(jī)智，不乏獨(dú)特的體驗(yàn)，引人深思，又有相當(dāng)?shù)目勺x性。更難得的是，魏詠柏在小小說的創(chuàng)作中還獨(dú)創(chuàng)了一種全新的創(chuàng)作手法，即被眾多著名作家首肯的“用減法作文”，亦如《湖南日報》湘江文藝副刊點(diǎn)評的那樣“魏詠柏的小小說簡約得就如熟悉了各種技法的畫家筆下精致的速寫：質(zhì)樸、簡潔、雋永。應(yīng)該把它稱作用減法寫出來的文章。”筆者以為，魏詠柏為底層人物高歌中所運(yùn)用的減法作文技巧就好比那種能震傷五臟卻不傷筋骨的高深武功，是一種出神入化的寫作技法，更是作者多年苦心的追求、探索，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的艱辛甚至挫折后沉淀下來的極具震憾力的藝術(shù)絕技。