大湘西的土家女人是水和歌做的。
　　張家界的寶峰湖是土家人在心靈深處寄托靈魂的天堂。
　　張家界的寶峰湖是世界上最大的愛情批發(fā)市場，每天買進賣出的產(chǎn)品是百唱不厭的兩萬多首土家情歌。
　　要了解土家女人的似水柔情，探究土家女人的內(nèi)心秘密，前往寶峰湖是你不二的選擇。
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　　拋出以上高論的，不是學(xué)富五車的學(xué)者，不是才高八斗的專家，而是一個女人，一個比水還要柔情百倍的土家女人。
　　她的名字叫做熊金霞。
　　認識熊金霞，源于一段視頻。這段視頻，是熊金霞對寶峰湖景區(qū)進行導(dǎo)游講解和宣傳推介的一個片段。看完視頻，我震驚了，整個人都傻啦。按照時髦的網(wǎng)絡(luò)語言來說，就是：我被熊金霞秒殺了！
　　傻掉之后，我得出的結(jié)論就是：天外有天，人外有人！江湖之中，藏龍臥虎！
　　傻掉之后，我的后續(xù)動作就是反復(fù)播放這段視頻，周而復(fù)始，樂此不疲，無法停歇，還極力推薦給我的每一個親友。就像祥林嫂在大街上只要遇上一個人就會嘮叨一遍她的大毛一樣，在張家界市這個區(qū)域，我只要遇上一個熟人，就會向她推薦一次這段視頻，還要推薦一次這段視頻的主角熊金霞?？墒?，他人笑我太癲狂，如此癡迷為哪樣？我到底是怎樣走過那段癲狂的日子的，唯有自知。
　　同樣因為深愛著張家界這塊紅色的土地、綠色的家園，我曾經(jīng)撰寫過超過十二篇的景區(qū)景點導(dǎo)游講解詞，包括寶峰湖。而且，因為旅游形勢發(fā)展和不同場合的需要，我曾經(jīng)將我撰寫的寶峰湖景區(qū)導(dǎo)游講解詞修改成過不同的多個版本?？墒?，在熊金霞面前，我的那些導(dǎo)游講解詞根本就不是講解詞，一點美感也沒有，充其量不過是一篇說明文，四平八穩(wěn)，枯燥無味，淡如白開水。然而，對于寶峰湖景區(qū)而言，熊金霞的解說，既是優(yōu)美的詩篇，又是動人的歌謠，搖曳生姿，熠熠奪目，迷死眾人無數(shù)，醉倒男人一片。加上娓娓動聽，老少皆宜，熊金霞完全可以秒殺任何一個聽得懂中國話的人。沒有抽過鴉片，也沒有嗑過麻古，我不知道毒品的誘惑力到底有多大。但是，對于熊金霞服務(wù)的游客來說，對于聆聽過熊金霞解說的任何一個人來說，她關(guān)于寶峰湖的解說，應(yīng)該比鴉片和麻古的威力還要巨大，讓人迷戀，欲死欲仙，無法割舍。享受過熊金霞解說視頻盛宴的人，一定會在心里想，哪怕豁出一條命不要，我也要面對面地認真聆聽一次她的講解。我，就是這些人中的一員。
　　跟行業(yè)精英在一起，總是能夠?qū)W到很多上進的東西。向老師學(xué)習(xí)，總是能夠得到人生和事業(yè)的頓悟。熊金霞就是旅游行業(yè)的精英，熊金霞就是值得我學(xué)習(xí)的老師。
　　于是，當面向熊金霞學(xué)習(xí)的念頭越來越強烈，越來越強烈，越來越強烈。
　　機會終于還是來了。2010年初，我從上海參加優(yōu)酷年度中國牛人盛典剛剛回到張家界，就被兄長流云邀請到了土家風(fēng)情園，參加張家界市導(dǎo)游員協(xié)會的年會?；谖以?jīng)多次向多位導(dǎo)游員朋友的虔誠打聽和虛心拜訪的訴求，朋友們把也來參加年會活動的熊金霞介紹到了我的面前。與我想象中的一模一樣，站在我面前的熊金霞，每一次投手舉足之中都蘊含著湘西土家女人的無窮智慧，每一抹顰笑起合之間都充滿了湘西土家女人的嫵媚嬌柔。更為重要的是，站在我面前的熊金霞，不是一個普通的土家女人，她是土家女人智慧與美麗的杰出代表，是無以數(shù)計的中外游客和男人的心中女神。在與熊金霞的交談中，我再一次印證了張家界的神奇和美麗，我再一次慨嘆“深山出鷂子”這句土話的魅力。真的，一方山水養(yǎng)一方人。正是有了張家界這樣俊秀的山峰，碧綠的湖水，才養(yǎng)育出了熊金霞這樣智慧、知性、嫵媚、大方、惹人喜愛的土家女人啊。
　　然而，因為活動的需要，我與熊金霞的交流還不到五分鐘，她就不得不跑到主席臺上去客串臨時主持了。五分鐘，僅僅五分鐘。一直到現(xiàn)在寫下這篇文字，我與熊金霞的交往，都只有這短暫的五分鐘。
　　最好不相見，相見以后就會有思念。這是六世達賴倉央嘉措N年前就開始告誡世人的誡語。那次見面以后，我和熊金霞再也沒有見面了。但是關(guān)于熊金霞的生活，熊金霞的工作，熊金霞的喜怒哀樂，都在朋友們的敘說中越來越完整，越來越形象，越來越生動。
　　2011年4月，張家界市導(dǎo)游員協(xié)會會長林靜文組織全市的導(dǎo)游員開展春季導(dǎo)游服務(wù)技能實戰(zhàn)訓(xùn)練，其中就安排了熊金霞以浪漫詩人的氣質(zhì)生動講解寶峰湖景區(qū)的課程。可是，我沒有緣分當面聆聽她醐醍灌頂般的教誨。熊金霞講課的那一天，我已經(jīng)到了首都北京，正在為張家界“空氣妹妹”北京見面會的籌備工作而奔忙不已。
　　從西安回到張家界的第一件事情，就是審核花兒傳媒錄制和剪輯的講課內(nèi)容。當我再一次在視頻上見到熊金霞的時候，我又傻啦，不，我又一次被秒殺了！笑容還是那么嫵媚動人，夾雜著陽光般的燦爛和鮮花般的嬌艷。談吐還是那么流暢，起承轉(zhuǎn)合，自然親切，如沐春風(fēng)。氣質(zhì)還是那么迷人，誘惑著每一個聽眾的心，讓人情不自禁，熱血沸騰。
　　這一次欣賞視頻，我發(fā)現(xiàn)了一個全新的熊金霞。她竟然開始以寶峰湖景區(qū)為地域背景，大談特談大湘西地域的四種土家女人了。
　　從嚴格的地理區(qū)位來說，大湘西地域包含張家界市、懷化市、湘西土家族苗族自治州的全境，還有常德市和邵陽市的部分區(qū)縣（市），如桃源縣、隆回縣、武岡市等。熊金霞描述的這四種土家女人，就是在大湘西地域上演繹著她們的生死歌哭的，一群了不起的中國女人。
　　要說熊金霞口中的這四種土家女人，得從第四種土家女人說起。
　　第四種土家女人，是指不會對唱山歌，找對象和處男朋友不能自力更生，而需要得到媒婆的幫助才能嫁出去的女人。這種女人，在大湘西的地域上不多，沒有什么社會地位。男人們都將這種土家女人親切地稱作傻女人。
　　而第三種土家女人，和第四種土家女人不同的是，第三種土家女人會對唱山歌，但是登不了大雅之堂，只能在田間地頭偷偷摸摸一樣地唱山歌。這種土家女人比第四種土家女人要厲害，不需要媒婆，完全靠對唱山歌就可以找到自己心愛的男人。這種女人，在大湘西的地域上數(shù)目很多，比較普遍。
　　第二種女人就不一樣了，要比第三種女人厲害多了。她們不僅能夠?qū)Τ礁瑁€可以登上大雅之堂?？罩惺ズ毞搴荒暌欢鹊呐畠簳?，實際上就是大湘西方圓八百里的賽歌會，只有各村各寨的頂尖高手才有資格在寶峰湖的女兒會上亮相露面。這些歌聲甜美，能夠在女兒會上閃亮登場的女人，就是熊金霞口中的第二種土家女人。她們像漂亮的云彩一樣，通過各村各寨的層層選撥和PK，匯聚到寶峰湖景區(qū)的奇峰飛瀑下，參加女兒會的全面比拼。
　　在空中圣湖寶峰湖，這座懸掛在張家界地貌之巔的湖泊之上，有一座神圣的情人鵲橋，在大湘西土家女人的心目中無比重要。走上情人鵲橋，與數(shù)十名英俊帥氣的土家男人對唱山歌，是一個土家女人一輩子的夢想和無尚的榮光?？墒牵荒暌欢鹊呐畠簳?，只有一個土家女人擁有走上情人鵲橋?qū)Τ礁璧臋?quán)利，她就是在眾多優(yōu)秀歌手中選撥出來的唯一一名獲勝者。當她過五關(guān)，斬六將，通過層層比拼，光榮地，驕傲地，自豪地登上寶峰湖的情人鵲橋時，張家界的三千翠微峰都在為她致敬，張家界的八百琉璃水都在為她歡笑。同樣通過層層選撥和PK的數(shù)十名男歌手，站在湖岸邊，站在橋兩頭，開始與她對唱在這塊土地上流傳千年依然動人魂魄、牽人心扉的歌謠?？罩惺ズ毞搴暮嫔希渴敲利惖墓媚?，動人的山歌，還有阿哥們一顆顆激動的心啊！
　　這個她，每年唯一一個走上寶峰湖景區(qū)情人鵲橋的她，就是熊金霞口中的第一種女人，歌聲甜美，技壓四方，母儀天下，萬人朝拜。
　　無疑，第一種女人收獲的不僅僅有掌聲、贊美和鮮花，還有湘西土家男人的溫暖懷抱和滾燙愛情！
　　泛舟于懸掛在張家界地貌之巔的湖泊，一泓碧水之上，揣想空中圣湖寶峰湖的前世今生，我常常思考：這充滿著智慧、知性、惹人喜愛的熊金霞，不正是她自己口中的第一種土家女人嗎？
　　如果有來生，我愿意成為熊金霞的一名游客，抑或一名忠實的聽眾，坐在世界上最大的愛情批發(fā)市場寶峰湖畔，仰望著熊金霞布滿智慧光澤的面孔，聆聽她關(guān)于大湘西四種土家女人的優(yōu)美傳說，聆聽她關(guān)于生命、關(guān)于愛情、關(guān)于生活的激情解說，直到時光流轉(zhuǎn)，?？菔癄€，地老天荒。
　　可是，我知道，這個世界沒有來生，而只有今世。于是，夢想、思念和祝福就會浸潤我人生今后的每一個日子。當然，主題離不開我的偶像熊金霞，也離不開她口中的四種土家女人。誰叫熊金霞是我的敬重老師，而我是熊金霞的鐵桿粉絲呢？
　　接下來的事情只有一個，那就是我要讓全世界的人們都知道，在中國，在湖南，在張家界，有一個土家女人的名字叫做熊金霞。
　　余愿足矣，僅此而已。