魂繞夢牽王家坪 作者：李玉兵  一一腳踏進王家坪那個鎮(zhèn)，王家坪從此便讓我魂繞夢牽。我是因為參加“歡樂瀟湘，墨香永定”文學(xué)采風(fēng)活動，才得以一頭撞進王家坪。不曾想，這一撞，從此便刻骨銘心、魂繞夢牽。因為在王家坪，我居然將失去多年的那份固執(zhí)而又虔誠、永恒而美好的鄉(xiāng)愁重新?lián)焓啊以鵁o數(shù)次在現(xiàn)實中或是在夢里頭試圖回望，然隔著漫長的時光，卻怎么也不能夠搜集到、整理出、尋覓到的那份逐漸陌生而又極其親切的鄉(xiāng)愁。雖說那次在王家坪的采風(fēng)活動時間只有三天，但是王家坪卻不依不饒地一頭撞進了我的生活、融進了我的生活。因為王家坪的馬頭溪、關(guān)水坪、紫荊塔、砂子埡、石堰坪、傘家灣、木山村等，這些僅到過一次的地方，總會時不時地在眨眼間，以浮雕的形式一個接一個的出現(xiàn)在我的眼前；王家坪的土家吊腳樓、風(fēng)雨橋、木榨油坊、對馬沖、手推礳、碾坊、水車、槽門等，就如王家坪田間地頭勞作的土家老人，一個個精神矍鑠、鶴發(fā)童顏的，他們笑容可掬地走到我的跟前，不倦地給我講述起王家坪那些不老的故事來；王家坪揚叉舞、草龍燈、獅子燈、打溜子、漁鼓、土地戲等，在山茶花、映山紅、杜鵑花等藝術(shù)團“土”味十足的精彩演繹之下，不僅喚起了我太多的鄉(xiāng)土記憶，也讓我捕捉了到土家族千百年來傳承的文化基因……二我不在意王家坪獲得過什么“全國文明村鎮(zhèn)”、“民族團結(jié)進步模范集體”，“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的榮耀與光環(huán)，就拿王家坪全鎮(zhèn)19個土家寨子竟然有12個群眾文化組織、15支文藝表演隊伍，文藝骨干達800余人，就足以讓國內(nèi)任何一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)刮目相看。我底氣十足，逢人便如此夸贊：如果把張家界看成一位才貌雙全的絕代佳麗，世界自然遺產(chǎn)武陵源便是她的“貌”，而王家坪那個鎮(zhèn)，便是她的“才”。是的，當(dāng)世人在上世紀(jì)八十年代初將裹挾在張家界西北32公里、方圓264平方公里的武陵源那層神秘面紗掀開之時，似乎在一夜之間，張家界便由一名普通的村姑完成了“絕代佳麗”的華麗轉(zhuǎn)身，于是人們在一邊羨慕她的美麗，一邊又嫉妒她的面容之時，卻不由生發(fā)出一種說不清道不明“恨”來：張家界，你除了長得乖，肚子里沒有“貨”也是好看不好吃。你若是這樣想，便是大錯特錯了。因為你的目光若是隨著絕代佳麗的“回眸一笑”，最后將目光定格在張家界東南57公里、方圓167平方公里的王家坪那個鎮(zhèn)時，你會承認(rèn)自己的確是錯了。因為王家坪那個鎮(zhèn)，早已聳立起一座讓世人嘆服的人文風(fēng)景的高峰（當(dāng)然是“百媚生”了），正好配以武陵源那個無與倫比的“貌”，實現(xiàn)了“六宮粉黛無顏色”了……48座馬頭山環(huán)繞的王家坪鎮(zhèn)，可謂“山列千重靜，河流一帶明”。憑借其東鄰桃源，南抵沅陵，北靠慈利，西北依靠著永定區(qū)沅古坪鎮(zhèn)的四縣交界之地，造就了王家坪“長溪流水碧潺潺，古木蒼藤暗兩山”的自然美景，以及無限的靈氣和生機一一不必說二天門的穿心巖，飛溪河、上伏溪的萬株古柳群，不必說大崗嶺的萬畝原始次森林，也不必說那神秘的、據(jù)說是僰人所放的48個懸棺“箱子眼”、羅峰山的千畝野生映山紅，單是王家坪鎮(zhèn)19個土家山寨的2198棟土家吊腳樓，就足以讓人流連忘返，嘆為觀止。王家坪2198棟土家吊腳樓，不管是以單吊，雙吊還是兩層吊的形式出現(xiàn)，每一棟都不盡相同，一棟吊腳樓其實就是一件立意高遠、題材新穎的精美藝術(shù)品。這些吊腳樓大多依山而建、臨河而造，于是能工巧匠們充分發(fā)揮非凡的想象力與無盡的創(chuàng)造力，他們堅持“占天不占地”、“天平地不平”，盡量采用架空、懸挑、掉層、疊落等手法進行處理，因此，當(dāng)你在欣賞這些吊腳樓時，便如欣賞著一曲曲“凝固的音樂”。在我看來，2198棟土家吊腳樓，其實更像是2198只活靈活現(xiàn)的金鳳凰。在微風(fēng)中，在陽光下，在細雨中，它們一個個撲棱棱地、搔首弄姿著，隨時有振翅欲飛，華麗麗沖天而去之勢。難怪當(dāng)年世界自然遺產(chǎn)基金會總裁安迪先生抵達王家坪，見到眼前一棟棟精美絕倫的土家吊腳樓時，滿眼放光，由衷稱贊其為“中國少數(shù)民族民居建筑的‘活化石’，世界民居建筑的經(jīng)典”。三“戀郎要戀胡子郎，胡子上頭有蜂糖，夜半起身打個啵，勝過蓑衣捂酒缸?！痹隈R頭溪的聯(lián)歡晚會上，當(dāng)本土著名作家金克劍老師的這首歌，以土家山歌與張家界陽戲兩種形式呈現(xiàn)在眾人面前之時，大家紛紛拍手叫好！然而更讓你大開眼界，大飽耳福的便是年近80歲的土家族著名山歌藝術(shù)家龔桂梅老人的出場了。說起龔桂梅，她可是“白天唱歌潤歌喉，晚上唱歌當(dāng)枕頭。一年四季歌當(dāng)飯，煩悶全靠歌解愁?！敝灰娝粡堊煲涣辽ぃ婚_口一舉手一投足，你便會發(fā)現(xiàn)她的不同凡響來！那腔那調(diào)那曲，足以讓你入迷入癡入醉，乃至沉醉，沉醉不知歸路……你完全沉浸在那美妙的歌聲里了！享受著一輩子也難得一遇、難得一聽的奇妙感覺，全然不去管自己一個字也沒有聽出、一句也沒聽懂了，也不會關(guān)心唱山歌的人是誰了。你會納悶，這發(fā)出天籟之音的嗓門，是如何練成的？這歌聲，分明不是從嘴里唱出，口里飛出，而且從心底流出，從心上瀉出，流出的是對生活的滿腔熱愛滿腔激情，對大山滿懷的敬畏，對紅火日子的謳歌與贊美，瀉出的是濃濃的眷戀、依賴、向往、憧憬……要知道這山歌，是因為接著了地氣，所以歌者充滿了無窮的底氣，于是渾身是靈氣，唱出來自然會有人氣！你聽，這山歌，分明就像馬頭溪的泉水，清清的，淺淺的，美美的，純純的，凈凈的從你的心頭緩緩流過！倏忽間，一份絲絲的，縷縷的，輕輕的，柔柔的感覺涌上心頭，此刻的你就好像酷暑唇干裂燥之時痛痛快快地喝了一大口馬頭溪的泉水，香、甜、釅……周身頓時芳醇，酥軟、迷醉……這山歌，更像王家坪田間地頭堆疊的稻草堆，敦實、厚重、圓滿、大氣，分明有勞作的身影、耕耘的汗水、稻子的芳香，來年的希冀，未來的展望……                            四王家坪文學(xué)采風(fēng)活動三天時間里，讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè)徹夜難眠的當(dāng)是從馬頭溪的聯(lián)歡晚會上，洗耳恭聽到年逾花甲的漁鼓老人高佰元的漁鼓開始。當(dāng)漁鼓之音在馬頭溪聯(lián)歡晚會上響起之時，一種久違的感覺油然而生．這是一種低沉悠長的曲調(diào)與略帶幾分悲惻情緒的唱腔相得益彰的天籟之音！夾雜著一份滄桑一份悲涼一份苦澀一份酸楚，一份悲痛一份憂郁一份凄涼一份傷感，句句扣人心弦，聲聲無不摧人淚下。我不由慨嘆，漁鼓之音真的太奇妙了，居然將人世間的喜怒哀樂完美傾訴出，將生活中的苦辣酸甜真實的呈現(xiàn)出，我甚至懷疑，還有什么音樂，能夠詮釋到如此境界？！伴隨著蒼涼的漁鼓之音，帶著對這些民間藝術(shù)傳承前景的憂慮，我們一路走過了王家坪的馬頭溪、關(guān)水坪、紫荊塔、砂子埡、石堰坪、傘家灣、木山村等，我發(fā)現(xiàn)，我們文學(xué)采風(fēng)團遇見的差不多全是３８６１９９部隊（婦女、兒童、老人），而且其中的很多人還是特地從外地趕回來的，而且年輕人更是少之又少。我在想，王家坪2198棟土家吊腳樓，其中到底有多少棟還有人間煙火的氣息？到底有多少棟還能摸到親情的脈搏？到底有多少棟還能感受到家人和睦團聚的滋味？因為這些土家吊腳樓，雖然接著地氣，若是沒連著人氣，怎么能顯出靈氣來？即使有“全國文明村鎮(zhèn)”、“國家重點文物保護單位”、“湖南省旅游名鎮(zhèn)”、“湖南省特色旅游名村”、“湖南省生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國少數(shù)民族特色村寨”等太多的金字招牌，沒有人，沒有人氣，一切都是枉然。因為痛楚，我于是開始一天天徹夜難眠。   

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