張家界賦寶峰湖

   “君不見(jiàn)黃石寨上奇峰三千，不失跌宕之意趣；君不見(jiàn)神堂灣下秀水八百，盡是迤邐之唱嘆……”9月15日中午，幾名游客在世界自然遺產(chǎn)地武陵源寶峰湖景區(qū)入口廣場(chǎng)處，正認(rèn)真閱讀著一塊巨石上雕刻的《張家界賦》。

    據(jù)了解，《張家界賦》文化石是寶峰湖景區(qū)提質(zhì)升級(jí)過(guò)程中在入口廣場(chǎng)打造的一道新景觀，旨在增加寶峰湖景區(qū)的文化含量，提升武陵源旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵?！稄埣医缳x》作者周擁軍，張家界市桑植縣人，當(dāng)代知名詩(shī)人，現(xiàn)為世界漢詩(shī)協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，在格律體新詩(shī)方面的理論研究有著很深的造詣，對(duì)中國(guó)新詩(shī)在格律體方向的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，有多部詩(shī)詞理論、文學(xué)作品專著出版。

    文化是旅游的靈魂。寶峰湖景區(qū)20世紀(jì)80年代對(duì)外開(kāi)以來(lái)，十分注重自然與人文風(fēng)景的深度融合，迄今為止已留下了著名園林專家陳從周、著名書(shū)畫(huà)家沈鵬、著名詩(shī)人邵燕祥等社會(huì)各界名人贊美張家界的石刻。特別是近年來(lái)，寶峰湖景區(qū)先后成功舉辦的首屆中國(guó)山歌文化節(jié)、中韓高爾夫極限19洞名人挑戰(zhàn)賽等文化活動(dòng)，不斷擴(kuò)大了景區(qū)的知名度和美譽(yù)度。

附：

周擁軍《張家界賦》全文——

君不見(jiàn)黃石寨上奇峰三千，不失跌宕之意趣；君不見(jiàn)神堂灣下秀水八百，盡是迤邐之唱嘆。君不見(jiàn)天降絕世佳色于人間，露雍容之華貴；君不見(jiàn)遍地巍峙雄兵披鐵甲，現(xiàn)日月之天顏。國(guó)色天香，盡收張家界；奇山異水，皆匯天子山。

張家界西接云貴高原；東臨洞庭湖畔。北通鄂西要塞；南與雪峰山連。其間石峰林立，溪水潺湲，湖山如畫(huà)，別有洞天。百丈懸崖，壁立千仞而具深幽；十里畫(huà)廊，風(fēng)吟重巒而具溫婉。寶峰湖鏡，瀑瀉一樽不妨?xí)筹嫞惶扉T仙境，霞飛滿嶺何妨高眠。九天洞府，天星山上能醉月；黃龍洞內(nèi)，定海神針欲擎天。斯為地靈，無(wú)窮山水不可數(shù)，洋洋大觀！漢代留侯張良，擇此居隱，許林泉而自樂(lè)；春秋鬼谷王禪，至此忘返，棄天下而安閑。杜心五功高而繼自然之門；劉明燈戰(zhàn)轉(zhuǎn)而列臺(tái)海之宦。向王尊天子而倡王道，賀帥護(hù)民權(quán)而垂青汗。斯為人杰，燦若星辰不可得，名不虛傳。

若夫芳樹(shù)繁花，如同瓊苑，獨(dú)具風(fēng)韻，更得嬌妍。白蘭金菊，性潔而引人情稠；龍蝦花草，馨清而令人魂?duì)俊４笸蹒钔?，棲泊一?shù)白鴿；報(bào)春杜鵑，欲流滿山紅鮮。獼猴戲于林上，大鯢游于溪間。群鳥(niǎo)鳴于左右，百流匯于眼前?；仨梢?jiàn)：紅腹錦雞攜侶；側(cè)耳但聽(tīng)：白嘴畫(huà)眉啾喧。鸕鶿曬翅，漁舟泛水寒洲。鴻雁傳聲，落日依山醉晚。梯瑪神歌，千年視聽(tīng)盛宴；天門狐仙，一曲曠世絕戀。無(wú)窮雅韻，藏于人文之中，四時(shí)勝游，醉于天地之岸。

至若煙波淼淼，云海綿綿。片片飛來(lái)而去，團(tuán)團(tuán)潛隱若現(xiàn)。云非云，因癡而靜逸；山非山，因奇而流鮮。雨非雨，因潤(rùn)而寄愁，煙非煙，因疑而消散。輕風(fēng)絲縷，淫雨細(xì)線。磐石因而無(wú)骨，盡得萬(wàn)般柔美，江山因而含情，不失一分嬌憐。仰高山之倩影兮，無(wú)蹤無(wú)形；俯飛云之萬(wàn)象兮，無(wú)邊無(wú)沿。流云盤(pán)山之巔兮，厚厚如棉蓋；飛煙環(huán)山之腳兮，溶溶似琴弦。群山草深兮石臥，九曲水清兮云眠。揮之不去兮恰游夢(mèng)，呼之不應(yīng)兮似浮幻，人世萬(wàn)物，比比皆然！

噫吁唏！山水之?huà)趁?，溝壑之雄奇；云煙之浩渺，風(fēng)雨之迷離；蓋自然造化，上天厚意。然則張家界之大觀，美不在人之所目及，而在懾人之心魂。游魂之不返，相思之無(wú)極。游此山也，心可得以寧?kù)o，身可得以潤(rùn)息；思可得以如愿，志可得以明立。

                                用詩(shī)為家鄉(xiāng)歌唱的周擁軍先生