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      夢(mèng)幻張家界&amp;nbsp;主打非遺牌
      2015年05月16日 來源:m.seteriecordani.com 編輯:鄧道理 已被瀏覽:

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      夢(mèng)幻張家界  主打非遺牌

       

           白天看山,晚上看戲,成為武陵源近年來旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級(jí)的主要標(biāo)志。“五一”過后,武陵源又多了一臺(tái)民俗文化大戲《夢(mèng)幻張家界》,主打的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)牌。

           走進(jìn)這臺(tái)節(jié)目,張家界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人向佐絨、尚生武、金老爺子等一般人馬的原汁原味的表演,能讓游人對(duì)自然張家界多了一份文化的認(rèn)識(shí)、向往、喜愛。

           有人表現(xiàn)了擔(dān)憂,認(rèn)為武陵源演藝節(jié)目多了,市場(chǎng)需求供大于求,容易造成惡性競(jìng)爭(zhēng)。也有人表示了歡迎,認(rèn)為百花齊放才是春,只要是良性競(jìng)爭(zhēng),是有利于文化旅游二者的真正融合。

          按照達(dá)爾文的進(jìn)化論來說,適者生存。只有市場(chǎng)認(rèn)可了,品牌強(qiáng)大了,才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展。武陵源的演藝,也該遵循這一規(guī)律。

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          資料鏈接:

          什么樣的表演才能吸引觀眾的眼球?
        什么樣的民俗風(fēng)情才能讓游人留連忘返?

        夢(mèng)幻張家界大劇院告訴您答案:

        夢(mèng)幻張家界大劇院時(shí)坐落于武陵源區(qū)盛美達(dá)國(guó)際酒店內(nèi)。是張家界最早,影響最大的一家演出中心。劇院于2015年重新裝修,設(shè)施豪華。演藝陣容強(qiáng)大,充分滿足客人:白天上山看風(fēng)景,晚上下山看風(fēng)情的需求;演藝節(jié)目以湘西大山里最原始的素材為藍(lán)本,經(jīng)過藝術(shù)加工。充分的向游客展示湘西神秘的巫儺文化!是您張家界旅游感受湘西異質(zhì)文化的好去處!


        土家人對(duì)火情有獨(dú)鐘。
        火是土家族敬仰的神靈,是他們對(duì)付野獸的重要防衛(wèi)工具。在與火相伴的日子里,他們練就了抗火的神奇本領(lǐng)。他們赤裸身體,用火燒身體的任何一個(gè)部位,卻沒有任何損傷;他們可以把火吃進(jìn)肚里,然后吐出來;男表演者會(huì)把火把插入襠內(nèi),任火燃燒,引來場(chǎng)下一片尖叫。苗家的蘆笙表演很是獨(dú)特。他們一邊吹笙,一邊赤腳踩在鋒利的刀口上,悠然自得,腳板卻能安然無恙。三人合一的功夫更是讓人叫絕。兩人騎坐在一人的身上,同時(shí)吹響蘆笙,最下面的人一邊慢慢轉(zhuǎn)身,一邊使勁跺腳,他腳下的啤酒瓶碎片不斷發(fā)出咔嚓咔嚓的碎裂聲。 

          樹高千丈,落葉歸根。
        土家人客死他鄉(xiāng),無論多遠(yuǎn),都會(huì)想辦法把尸體運(yùn)回。土家人創(chuàng)造了趕尸的奇跡。土老司利用巫術(shù)的法力,讓死去的人站立行走,白天休息,夜晚趕路,日夜兼程,讓死去的人能夠魂歸故里。演員的表演是一種復(fù)原和再現(xiàn)。聽吳導(dǎo)游說,個(gè)別八十歲以上的老人還會(huì)對(duì)趕尸有清晰的記憶。趕尸表演的背景燈光非常暗淡,土老司一身紅衣,尸體則是純白或純黑,音樂聽起來讓人毛骨悚然,雖然很是好奇,可是始終沒有按下手中的快門。大家如果有興趣的話,將來可以到湘西看表演。



      游客參與跳竹竿舞

        哭嫁是土家、藏、彝、壯、撒拉等民族的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗。
        土家族非常重視哭嫁,新娘出嫁,一定要哭,并有“不哭不發(fā),越哭越發(fā)”的觀念。土家族把哭嫁的水平作為女子才能和賢良與否的標(biāo)準(zhǔn),能出口成章、詞藻華麗、唱腔如泣如訴、動(dòng)人心弦、嗓子嘶啞、兩眼紅腫的會(huì)受到眾人的贊賞,認(rèn)為是有才有德。女子哭得越好,在婆家就越有地位。除即將出嫁的姑娘自己哭外,親人及女友同伴也要陪哭,陪哭的人也要有一定的水平和經(jīng)驗(yàn)。哭嫁已經(jīng)成為土家人一種別開生面的祝福和歡送。

         張家界硬氣功聞名海內(nèi)外,相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子所傳。
        20世紀(jì)70年代末,張家界(原大庸縣)氣功大師趙繼書曾隨同國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪十多個(gè)國(guó)家,令外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人目瞪口呆。我們看到的是鐵錘開石和力托千鈞。在鐵錘開石的表演中,第一位氣功師赤裸上身爺臥在玻璃碎渣上面,然后有人把由數(shù)十把鋼刀做成的“刀床”架在最底層氣功師的肚皮上,第二位氣功師赤裸背部躺在刀床上,有人把由數(shù)百顆大鐵釘做成的“釘床”架在第二位氣功師的肚皮上,第三位氣功師在躺在釘床上,在第三位氣功師的身上放上一塊磨磐大的石頭,一位大力士揮動(dòng)鐵錘,將石頭擊碎。在力托千鈞的表演中,一名氣功師躺在地上,由數(shù)名民工將三塊各重400多斤的水泥板壓在氣功師身上,再在水泥板上站上7至8名身強(qiáng)力壯的小伙子。這真是對(duì)人體極限的一種挑戰(zhàn)。趕尸、上刀山、下火海是湘西的三大古謎。

           每當(dāng)祭祀時(shí),他們都要念咒、挽節(jié)、卜卦、求神,得到神靈的佑護(hù),然后再進(jìn)行表演。在白色不銹鋼柱的兩邊各焊接著刀刃鋒利、銀光閃閃的29把鋼刀,高15米。梯瑪師赤腳攀登,整個(gè)刀山隨之轉(zhuǎn)動(dòng),梯瑪師表演金鳳展翅、倒掛金鉤等高難度的動(dòng)作。五、六塊燒得通紅的烙鐵,騰騰冒著熱氣,梯瑪師光著赤腳直接踩在通紅的烙鐵上,烙鐵上冒出青煙,而梯瑪師的雙腳可以完好無損。
        湘西的三大古謎都超乎人的想象,也超出常理,難以解釋,難以理解,透出種種詭異。

       



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